teoria teologiczna rozpowszechniona w II i III wieku, według której Logos, utożsamiany z Jezusem, podporządkowany Bogu, i Duch Świętych, podporządkowany Bogu oraz Logosowi, są boskimi siłami, za pomocą których Bóg kieruje światem; teorię subordynacjonizmu odrzucono ostatecznie na Soborze Nicejskim I